Лента новостей

Васнецов и Врубель её рисовали тоже «армянкой».

Девочки на фотографии и картине совершенно разные: формы носа и бровей разные, волосы на картине тоже выглядят жёстче и темнее. Значит Или фотография не Мамонтовой Или на картине не Мамонтова Или художник решил полностью отказаться от портретного сходства

Картина это всё-таки не фотография. Художник имеет право на свой художественный взгляд. Он так видит. Кстати, сутулость у девочки присутствует, а шею он ей даже длиннее сделал.

Там его семья! :)

Там не четыре Бубулеса. Там Бубулес, Владимир, ДелаМан и Дмитрий :)

Нет, это не Бубулес, это его друзья :))

Эти три могут быть тоже Бубулесом. И не показатель. Вон название Марианская впадина вообще никуда не исчезло, даже из профессиональных журналов наподобие «Вокруг света», а за неё ещё больше человек голосует.

Хотите угадаю с одного раза, кто это будет?

Кроме Бубулеса ещё три человека согласны, что это мандела, так что останется в каталоге.

Если бы Аноним не притащил строчки Глеба Глинки, Бабулес не набредил бы столько. Он вначале даже не уверен был, а после все свои первые сообщения отредактировал.

Пройдёт немного времени, и кто-то это ЛШТШФУМ будет приводить в качестве остатков.

Пункт второй тут лишний.

Недавно смотрела Рокки, бой с Иваном, и там всё такое гипертрофированно-советское, и флаги со звёздами, и гимн ещё совсем старый, который без партии Ленина.. И пришла мысля, ведь киноделы могут тоже манделить. Вот сделали они фильм, часть которая про русских она же вся из штампов приукрашенных. (Часто что попало, как Фома Киняев например). Допустим решили они для пущей красоты звёзды добавить на флаги, и пошла мандела по миру гулять)))

Ура! Наконец-то и Владимир понял истинную суть Бабулеса!

Не ломай им "дискотеку". Тут своё кино =)

Не мандела, просто так. Поёт Тео Сарапо, муж Эдит Пиаф:

Оды Ломоносова – анализ Заканчивает Ломоносов свою оду хвалой наукам – цитатой из древнеримского оратора Цицерона: «Науки юношей питают, Отраду старцам подают, В счастливой жизни украшают, В несчастный случай берегут!» Эта ода, как и другие похвальные оды Ломоносова, построена по всем правилам классических од, как того требовала ложно-классическая школа. В подражание древним классикам, певшим свои оды в честь какого-нибудь героя, употребляется слово «пою». http://rushist.com/index.php/literary-articles/4378-ody-lomonosova-analiz

Не, эти освящают животных в церкви, благословляют и читают специально написанную для животных молитву:

Это англиканский капюшон: