Лента новостей

Итак, надо сначала понять, что мы обсуждаем. Аноним112 заявляет, что Ксения стала Петербургской, но не уточняет, где именно она стала. Смотрим официальный сайт московского патриархата. 24 марта 2016 года, по окончании 28-го совместного заседания Наблюдательного, Общественного и Попечительского Советов по изданию «Православной энциклопедии», состоялась презентация 37-го, 38-го, 39-го и 40-го томов энциклопедии, которые представил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Патриарх Кирилл: Сотни статей посвящены святым с именами «Константин», «Корнилий», «Косма» (например, святым врачевателям бессребреникам Косме и Дамиану), «Ксения» (с большим исследованием, в том числе, о Ксении Петербуржской), «Лаврентий», «Лазарь» (среди которых наиболее значительная статья посвящена праведному Лазарю, воскрешенному Христом), «Лев», «Леонид», «Леонтий». http://www.patriarchia.ru/db/text/4413109.html Видео с речью Кирилла. Если он здесь говорит «Петербуржской», то тему можно закрывать.

Ну Черкесовых в любом случае больше, чем Черчесовых. По теме. Начнём с того, что хотя данная женщина жила в конце XVIII века, к лику святых её причтили только в июне 1988 года. А так как иконы можно писать только со святых, то икон ранее 1988 года быть не может. Ну а надписи на иконах были такие, как скажет заказчик. Далее. Долгое время вообще не был известен ни её год рождения, ни когда она вышла замуж, ничего. Никакой биографии. Изображений (портретов) тоже не было. Только в 2017 году, если не изменяет память, в запасниках «Эрмитажа» откопали портрет и после исследований пришли к выводу, что на нём изображена действительно Ксения. С тех пор она начала обрастать биографией. Но всё равно неизвестно практически ничего. Теперь по поводу Петербургская или Петербуржская. Понятно, что она себя не называла ни так, ни этак. Она была юродивой, ходила в мужской одежде и отзывалась на имя своего умершего мужа. Поэтому надо смотреть, под каким именем она была причислена к лику святых в 1988 году. Акт или какой-то принятый в таких случаях документ.

Ответ на вопрос кроется в Ваших же первых двух вопросах! :)

Зато ты исправился.

Классный значок, жаль, что снят с продажи и даже не узнать год выпуска. То есть Вы утверждаете, что раньше там был втиснут предлог «для»? Одна польза от этой темы. Если верить Душенову, то фразу исказили не Ильф и Петров, а до них. ••••• Считается, что формула «Религия – опиум для народа», заведомо искажающая мысль Маркса, появилось в Советской России. Но это не так. Еще при жизни Маркса Иоганн Губер, профессор философии Мюнхенского университета, писал: «Религия, – утверждает Карл Маркс, духовный отец “Интернационала”, – “есть опиум для народа” [Opium für das Volk]» («Религиозный вопрос», Мюнхен, 1875). Того же мнения был другой немецкий философ, Густав Портиг: «Карл Маркс называет религию “опиумом для народа”» («Религия и искусство в их взаимоотношениях», 1879). В 1878 году на английском вышла статья Иоганна Губера «Социал-демократия в Германии», опять-таки с формулой «опиум для народа» («opium for the people») («The International Review», Нью-Йорк, т. 5). Искаженную формулу, родившуюся в Германии, пришедшие к власти большевики сделали официальным лозунгом. Британский журналист Артур Рэнсом, побывавший в Москве весной 1919 года, сообщал, что на стене Китай-города возле ворот часовни Иверской Божьей матери повешена доска с надписью: «Религия – опиум для народа». «Эта доска, висящая там уже давно, по форме отчасти напоминает обычные оклады икон. Я видел, как старый крестьянин, явно неграмотный, истово перекрестился на часовню, а потом, повернувшись налево, столь же истово перекрестился на антирелигиозную надпись» («Шесть недель в России», 1919). https://zotych7.livejournal.com/1940201.html

Итак: 1) Кто здесь помнит, что было написано в его детской книжке? 2) У кого эта сказка — настольная книга? 3) По логике ТС теперь дети должны произносить «с воротЫ». Почему же они по-прежнему говорят «с воротами»?

Инсценировка сказки. 5:17 с воротами:

5:54 Дети читают сказку. «с воротами»

Итак, как дети произносят эту фразу: Здесь отчётливо слышно «с воротами».

Вся штука, что когда попадается знакомое тебе слово с грубой ошибкой, типа "вороты" вместо "воротами" или "скрыпит" вместо "скрипит" мозг это цепляет. Насчёт перестановки букв и чтением такого текста. Ну так то там остаётся первая и последняя буква, иначе нихрена вы не прочтёте. Здесь как раз последняя. И там сначала мозг перестраивается, сначала вы читаете такие слова с трудом, вникая в каждую буковку, и только под конец приходит скорость.

Смешно читать, как вы с пеной у рта отстаивает свою позицию. Столько всего приводите, из нынешнего состояния мира. Лишь бы убедить всех, что манделы нет. Только судя по такой вашей активности - вы себя успокоить хотите, так как на подсознательно уровне похоже не уверены.

Программа 2013 года. Религия - опиум для народа. Ничего не изменилось. Назовите хотя бы одно произведение, хотя бы одну передачу, один текст, укажите хоть одну картинку, где был «опиум для народа», а теперь «для» исчезло!

Гордон: Для меня религия — опиум для народа.

Свеженькое. Февраль 2021 г. Руслан Мелекша, ведущий авторской программы «Точка зрения». «Религия это опиум для народа. ….Авторство этой крылатой фразы некоторые приписывают Карлу Марксу.» Этот дятел сам не знает, откуда фраза, кто автор, но разносит чушь по своей аудитории, а дальше - как круги по воде. И таких дятлов — 99,9999%.

Кто-нибудь Войновича читал? Хотя бы слышал, что был такой? Владимир Войнович. «Сказка о глупом Галилее». Писатель: Религия, говорят, опиум для народа. Нет, я не спорю, я сам человек партийный, я понимаю, что опиум. Но помимо-то опиума это ж душа народная жила в тех колоколенках и колоколах. **** Покажите мне, где это изменилось? Ась? Не изменилось!!!

Не отодвигает ничего «Невежество — демоническая сила». Никакой новый вариант не создаётся!! Никто не понимает смысла выражения «религия — опиум народа». Все, я ещё раз повторяю, все продолжают по прежнему употреблять «религия опиум для народа». Это вбито в башки с рождения Ильфом и Петровым и продолжает вбиваться.

Не всегда, иногда ЭМ создаёт новый вариант, который не заменяет полностью старый, а отодвигает его на второй план. Был такой сериал в конце 00-х, "За гранью" и до 2013-2014 он только так и назывался, а сейчас оказывается что правильно его называть "Грань" и был он всегда с таким названием, а "За гранью" лишь второе название которое было менее распространено чем первое. А я помню что раньше такого названия как "Грань" не было вообще. Сериал смотрел полностью, все сезоны. Для меня изменилось не только название сериала, но и имя героини и фамилия актрисы которая её играла. Выложил на форум свои подозрения.

Это абсолютнейшая чушь, а НЕ мандела. Мандела — это если было одно, а стало другое. Здесь же ничего не изменилось. Все признают, что и сейчас говорят с предлогом «для»!! К переименованию «опиум народа» на «опиум для народа». 26 июня 2011 года. По-моему, для русского уха «опиум для народа» намного привычнее. Да, в немецком оригинале Карла Маркса стоит «опиум народа» (нем. Opium des Volks), но в русском языке распространение получила именно фраза «опиум для народа». Более того, по Гуглу: «опиум народа» — 56.300 результатов, а «опиум для народа» — 1.710.000 результатов. --charmbook 20:37, 26 июня 2011 (UTC) У Ленина тоже «опиум народа». «Опиум для народа» — у Ильфа и Петрова. -- AdmiralHood 09:01, 23 августа 2011 (UTC) Спасибо, "AdmiralHood"! Я категорически против переименования: нельзя идти на поводу у безграмотного населения. Учёные мужи, солидные люди важно повторяют шутку Остапа Бендера, а граждане даже не подозревают, как звучит фраза на самом деле. При этом глубокий смысл замечательного изречения полностью трансформируется, и в результате фраза приобретает заведомо иронический оттенок. 95.165.190.205 22:24, 7 июля 2012 (UTC) Раз обсуждение до сих пор не закрыто, высказываюсь (−) Против переименования. Фраза известна в двух вариантах, но предпочтительно основным вариантом оставить первоначальный, пусть даже вариант «для» был настолько популяризирован Ильфом и Петровым, что стал более распространенным. Я бы тоже применил слово «мутация». --М. Ю. (yms) 13:59, 8 сентября 2012 (UTC) В преамбуле статьи сказано, что фраза стала известна благодаря Карлу Марксу. Все, использовавшие сравнение до него, писали "опиум народа" или что-то в этом роде. Фраза "опиум для народа" появилась лишь у Ильфа и Петрова, то есть сравнительно недавно. Больше, из приведённых писателей, этим выражением никто не пользовался. Следовательно, оставляем прежнее название.--Schetnikova Anna 07:12, 30 января 2013 (UTC) https://ru.wikipedia.org/wiki/Википедия:К_переименованию/26_июня_2011

Не слышно, что именно! В этом месте музыка начинает играть гораздо громче и заглушает окончание.